项目名称：“归去来兮”——生态变迁下的麋鹿归乡之路
项目负责人：刘易奇
联系方式：13770936465
一、内容说明
1．主题展品或主要场馆
（1）主要展品：雄性麋鹿骨骼亚化石，泰州市博物馆馆藏，距今约7000多年，是目前世界上保存最为完整的麋鹿骨骼化石。
（2）主要文化元素：新石器时代青墩遗址。
（3）主要场馆：泰州市溱湖湿地保护区麋鹿体验园。
2．诠释角度
（1）展陈状况：
泰州市博物馆历史文化展厅《汉唐古郡，祥泰之州》，展现了泰州地区从新石器时代到近现代的历史沿革。其中，第一部分围绕雄性麋鹿骨骼亚化石和青墩遗址而展开。
（2）文物背景诠释
麋鹿，是我国特有的一种生物，因其头像马、角像鹿、蹄像牛、尾像驴，被称为“四不像”，又因其逐水草而居的生活习性，又有“湿地精灵”的美誉。麋鹿在我国的发展衍化可谓命途多舛，因生态环境的变迁和人类的猎杀，曾经一度在我国境内灭绝，直到改革开放从国外引进种群才逐步壮大，并在本世纪初出现野外繁殖个体。
（3）乡土文化诠释
本次活动，我们以馆藏麋鹿骨骼亚化石为主要活动载体，以麋鹿的生存环境为切入点，展现泰州地区由大海成为滩涂在成为内陆的变化，强化参与者对家乡的深刻认知；
（4）生态文明诠释
以青墩先人中的麋鹿元素展现麋鹿与人的早期共存，再以麋鹿的传奇经历，为我们今天的生态文明建设提供宝贵经验教训。
（5）爱国主义诠释
通过近代西方对麋鹿资源的掠夺，辩证思考其历史意义，需要向参与者明确，近代西方掠夺的本质，进而激发参与者的爱国主义情怀，树立既不卑下又不狭隘的民族自豪感。
二、受众与时长
1．年龄段（受众群体）
10至16岁青少年
2．项目时长
1至2天
三、目标设定
1．知识目标
（1）掌握泰州由海成陆的过程；
（2）了解湿地的作用；
（3）掌握麋鹿的特征；
（4）熟悉麋鹿在我国境内由盛转衰，再到逐渐复兴的过程；
（5）认识青墩遗址；
2．能力目标
（1）知识表达能力：能够准确表述湿地、麋鹿、青墩遗址的具体含义；
（2）手工制作能力：独立制作一件具有麋鹿特征的手工制品；
（3）辩证思考能力：辩证的分析原始人类狩猎麋鹿和清代围猎麋鹿的不同之处；
3．情感、态度与价值观目标
（1）情感认同：通过泰州地区沧海桑田的变化，强化参与者对家乡的情感认同；
（2）意识培养：通过环境变化与麋鹿复兴的关系分析，帮助参与者树立起正确的生态文明建设意识；
（3）价值观传递：传递保护环境、勤俭节约的价值观；
项目过程设计
一、主要流程
流程一：
介绍本次活动的主题，领取学习册《绘文绘物》，布置“泰州成陆的过程”、“为何会吸引麋鹿在此繁衍”等问题，让参与者带着问题，观看科普纪录片《海渚之陵》。
流程二：
参观文物“雄性麋鹿骨骼亚化石”标本，列举不同鹿类的图片，让参与者总结麋鹿的独特之处。
流程三：
参观博物馆“青墩先人”展陈主题，介绍青墩先人的生活概况，通过其干栏式建筑的作用，分析他们当时的 生存环境；引导参与者注意遗址中出土的带有刻划纹的麋鹿骨骼，引出原始符号和文字的联系。
流程四：
课堂教学，通过短片《麋鹿》及PPT课件，帮助参与者了解麋鹿在中国本土由盛转衰，又再次复兴的过程。组织大家讨论分析青墩先人狩猎麋鹿和后世围猎麋鹿的区别，教导参与者辩证地看待人类获取自然资源的问题。
流程五：
指导参与者制作一件麋鹿造型的手工艺品，要求把握麋鹿的主要形态特征。
流程六：
活动总结，通过青墩先人与麋鹿的和谐共存，宣传生态文明建设的重要性。最后，带领大家书写一块祈福牌，悬挂在博物馆祈福树下，为众多以麋鹿为代表的湿地生灵祈福。
二、项目要点分析思考
要点一：以麋鹿与先民的关系为切入点
“归去来兮”项目将博物馆历史文化陈列展序厅中最重要的文化要素“雄性麋鹿骨骼亚化石”和青墩遗址相结合，将7000年前麋鹿与人类先民的互动作为切入点，展现麋鹿对区域人类文明进步的重要贡献。
要点二：以丰富史料为论述依据
据汉代王充《论衡》记载，泰州海陵地区有大量的麋鹿，它们喜欢在泥地里踩踏，间接地帮助人们犁垦土地，使得此处农耕更加便利，再加上青墩遗址出土的大量麋鹿骨骼制品和骨骼上的刻划纹，都表明麋鹿对于青墩文明由采集狩猎转向农耕是起到巨大作用的。
要点三：引导辩证思考
以麋鹿的兴盛于衰亡再到复兴，引导参与者辩证看待人类对自然资源的获取，既是对学生思辨能力的培养，也能够传递正确的环保理念。
要点四：生态理念、乡土教育、爱国主义相结合
以麋鹿为切入点，讲述泰州由海成陆的过程、人类过度捕猎以及近代西方的掠夺，很自然地将生态、乡土、爱国三大主旨融合到一起。
三、案例分析
设计理念：“归去来兮”项目的主旨是通过展现7000年前，麋鹿与青墩先人的互动，表达生态文明建设的重要意义，帮助参与者树立起正确的生态文明观，能够正确认识人与自然的关系。
同时，在活动的不同环节，我们还穿插了不同的知识要点，使活动的教育主旨可以在生态文明、乡土教育以及爱国主义之间灵活取舍，方便校园教育中的合理调整。
乡土教育：流程一中，主要是科普麋鹿的生存环境，通过介绍泰州成陆的过程，从10000年前的一片汪洋到两宋时期正是成为内陆，可以开展乡土教育，帮助参与者更好地了解自己的家乡。
生态文明：流程三中，为了展现青墩先人和麋鹿的互动，我们准备了两样文化要素，一个是遗址出土的带有刻划纹的麋鹿骨骼，我们通过引入甲骨文的概念，突出这件文物的意义，同时又能够科普甲骨文的文化常识；另一个是汉代王充及其著作《论衡》，其中对“麋耕”的记载，既是早期农业的形态之一，有又是《论衡》这部唯物主义著作的价值体现，能够与校本课程中的相关内容相呼应。
爱国主义：流程四中，清末西方国家对麋鹿资源的掠夺，虽然间接保存了麋鹿种群，为将来麋鹿种群的回复提供了火种，但我们不能肯定这种掠夺的行为，教会参与者辩证地看待这一问题，可以作为爱国主义教育的一个方向。
项目评价
该活动于“世界湿地日”推出后收到社会上的广泛好评，尤其是在学校，针对文物生动的解读，同时还能配合活动加深印象，使得学生博物馆学习的兴趣大为增长，与学校的乡土教育、传统文化教育以及爱国主义教育也能相互配合。
