2016年5月28日，江苏省美术馆一场寻常而又打破常规书写套路的书法展，挑起了观者久违的关注、兴奋和讨论。这是一场水墨挥写的华丽的历史画卷。从吴楚文化到两汉文化，从六朝、隋、唐继而讲述到康乾乃至民国，两千多年的扬州历史文化，在铭文、封泥、简牍等各种古老的文字样式和活泼的书写形式下，有了一种奇特的勾连与再现。“广陵潮——顾大风主题书法展”，是退出职业生涯的顾风对古城扬州的又一次献礼，他用文字和书写，讲述了他对文物考古和保护不变的梦想、使命；讲述着他与这座千年古城荣辱与共的文化情结，讲述着每一位扬州人对这座古今辉映的城市共同的荣誉感和自豪感。
顾风近影
改革开放前，百废待兴的古城扬州
考古梦，苍苔碧瓦激发少年探寻历史的记忆
与众多人不同，顾风的专业叙事点不在大学时或者工作后，他常常会从他的少年时代打开他的职业叙事，“我对考古感兴趣主要是受家庭影响，我父亲是北大历史系考古专业毕业的。1965年进入扬中上初一的时候，在图书馆借书，我就借了中国通史。”其实，顾风的喜好，与其说是家学传统，还不如说是冥冥中的一种命运注定。古城那幽深的老巷和古井架构出的时空有多远多大，或许不能探知，但从长辈那里听不尽的往事烟云，一定开启了顾风无尽想象，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，这是怎样美妙的所在呀。
对扬州那种境界的遥想，是千年来天下文人共同的情结。千百年间，很多文人来过了，但留下的是各不相同的映像。顾风童年时代，丰子恺先生也追着那份月光来到扬州，然而，他没有看到“李白、张祜、杜牧、郑板桥、金冬心之类的面影”，他寻到的二十四桥，也不过是“最狭处不过七八尺”的涸了水的桥。
与文人们的失望相反，顾风眼里的扬州却是埋藏着无尽宝藏的宝地。儿时，他常随父亲去博物馆，去考古工地。文革后期，随着南京博物院、扬州博物馆在扬州甘泉山等地陆续发掘出汉墓、唐墓，顾风对考古的概念明晰了，热情高涨了。“那时候精力充沛，跟着爸爸骑自行去考古工地看，觉得考古很神秘，又需要知识。”在下放校区的时期，知青身份的顾风却自觉当起了一名义务保管员，他四处寻找，一有发现便向博物馆报告，从战备桥附近考古出的一个唐代手工业作坊遗址，就是顾风发现的。
“那时就想，如果能进博物馆工作那就太幸福了”。事与愿违，作为最后一批工农兵学员，顾风的大学专业却是轻工机械。几年后，他留校任教成了无锡轻工大学的一名教师。日新月异的时代将顾风不断推上人才培养与技术研究的新前沿，新学科可以开天辟地功成名就，然而，对考古和文史的兴趣与追求，让顾风断然回到了扬州。
顾风在查看古瓷片
上世纪八十年代前后，三元路改造
捡瓷片，他用实物佐证唐代扬州曾经的辉煌
1983年，回到扬州的顾风就职于唐城文物保管所，他的考古梦终于实现了。于是，顾风立志要在唐代扬州文化及其历史地位研究领域“烧一把火”。“从史料上来看，扬州是唐代重要的港口城市，这一点是没有疑问的。但是你要靠实物去证实，实物当中，相对来讲保存得比较稳定的就是瓷片。”令顾风兴奋的是他开局大利，三元路改造，这一预示着扬州悄然走上城市发展之路的工程，给他带来一个重要机遇，三元路及附近的工地挖出了很多瓷片。他每天玩命地捡拾瓷片。一麻袋一麻袋地捡回，然后将堆积如山的瓷片碗片一片一片刷洗干净，分类，再对不同的器物、来自不同窑口的品种做统计。顾风发现，“这些窑口的瓷器，对照以往在伊拉克、伊朗、斯里兰卡、巴基斯坦、菲律宾这样的海上丝绸之路沿线（国家和城市）遗址里出土的陶瓷品类，有非常惊人的相似之处。”从点对点看到一条线，他为唐代扬州在海上贸易中的地位找到了有力佐证——唐代扬州是全国四大港口之一，是海上陶瓷之路的起点城市。
从瓷片中，顾风还“淘”出了另一项重要成果。那一天，一块较大的瓷碗片刚从土里翻出来，顾风的心跳就加速了，因为这块残片上，竟有折枝纹的青花图案。“唐青花？”这是一片唐代遗址，而且早在1975年，就在扬州师范学院唐代遗址考古中发现了一块青花残片。几年前的瓷片因瓷片面积较小，也是孤证，无法确认。但顾风发现的这块瓷片，面积大，纹饰清，又能和那块瓷片相互支撑。经过谨慎的考证与辨析，顾风确定这就是唐青花，一篇《扬州唐青花的发现和烧造工艺的初步研究》的文章，以及日后陆续发现的六块青花瓷片，让学界肯定了唐青花的考古成果。由此，青花瓷烧造年代被顾风从元代向前推进了400多年。顾风及扬州的唐青花，为世界陶瓷历史作出了重要贡献。
顾风在隋炀帝墓考古遗址
扬州经济和城市建设进入发展“快车道”
保城门，以文化遗址唤醒扬州的文化自信与自豪
对于唐代扬州的研究，在顾风心里还有一系列的疑问，鼎盛时期的扬州城有多大？范围达到一个什么边界？这也是考古学界最关心的问题。顾风没想到，机会很快就出现在了他面前。1984年，第一个由政府主导的开发项目在城南启动，随着工程的进行，边界界定最有争议的南门遗址被发现了。“不仅发现了城门，而且还有瓮城，不仅发现了瓮城，还发现了早期的河道。发现了一个从晚唐、五代、北宋、南宋到明清直到民国叠压在一起的南门”。这座通史式城门的发掘轰动一时。令人振奋的同时，也令顾风焦急，因为扬州的城市建设刚刚开始就遇到“拦路虎”，谁进谁退便成了一场交锋。顾风为此“上蹿下跳”，经过一次次交涉，南门遗址保下了。
1993年，西门遗址是在广陵区与一日资单位的合资开发项目工程中被发现的。顾风时任扬州博物馆馆长，西门遗址考古本不在时的职责范围，但冥冥中一种力量的驱使，他越俎代庖地又冲了出去，汇报、宣传、协商、交涉、筹措资金……在一番奔波下，西门遗址不仅得以发掘保护，还建起了一座虽小型但意义非常的西门遗址博物馆，“唐代西门还在西边”，但扬州从五代、北宋、南宋一直到民国的城市边界、交通格局则显现了出来。
对于顾风来说，南门遗址的发掘保护是一场“鏖战”，而西门遗址的发掘保护则堪称是一场“博弈”。追溯三十多年文保职业生涯，他依旧能感受到那无形的硝烟与激荡和焦虑，当然，他深有感触地说，“每一次交锋引动的都是扬州人由上至下的一次次观念更新”。2001年，中房公司在东门开发中发现了东门遗址，顾风以为接下来又将是一场鏖战，没料到，在政府、规划部门、开发商、市民的主动调整、退让下，东门遗址发掘不仅风轻云淡，最后还保护并再现了宋城的景象。而2004年拓宽漕河路时发现的北门遗址，更是在领导与百姓的主动要求下进行了考古发掘与遗址保护。
扬州四个城门遗址为代表的考古发掘，让顾风看到了“新”与“旧”、现代与历史、开发建设与文物保护的在扬州的奇妙交织。更让他清晰地看到了巨大的人文价值——“在这个千城一面的时代，我们的重要性就是，让扬州这个城市尽可能还是扬州。”
历史文化遗产保存了扬州的个性面貌。也唤起了扬州人血液里的文化自信与自豪。今天古城扬州的旅游热便印证了这一点。“有特点，有丰厚文化底蕴的城市，才能在全世界众多城市之林当中有自己的一席之地。” 这是顾风笃信的逻辑。
古城扬州以特有的人文面貌呈现于世
牵头申遗，用运河故事宣传古城扬州国际地位
顾风常常感叹自己非常幸运，因为在他退休前，2014年，大运河申遗终于第38届世界遗产大会上顺利通过。这给他的职业生涯画了一个圆满的句号。
刚从遗址保护、扬州双博馆建设等一系列任务中脱身的顾风，又接到了一个新任务——牵头组织大运河申遗。从不知难的顾风心里却犯难了，申遗是一门新兴的跨界的学科，他最担心的是知识储备不够。“牵头大运河申遗。这件事难度之大超出以往。”但顾风也深知大运河申报世界遗产，对与运河共生共荣的运河城市扬州，意味着什么。2007年，大运河申遗办公室成立了，选址龙头关，顾风任主任。他与他的团队经七年奋战，申遗工作终成正果。
那一天，当中国大运河列入世界遗产名录时，顾风却用独处一隅，泣不成声的方式表达着成功的喜悦。是日久奔波的辛劳，还是经年牵挂的积虑，抑或是根植于心的千年文化情结？说不准。他无比郑重地说，“大运河世界遗产的申遗成功是对扬州这个伟大城市的一个回报。”
大运河申遗，顾风觉得还有一大收获，“这个向世界宣传扬州的过程，我就接待过几十家中外媒体的采访。让世界知道扬州，投入再多的精力都是值得的。”
后申遗时代，顾风尽管已经离开了岗位，但他依旧不知疲倦地用他的声音，用他的笔，用他的作品，用他的识见，用他的热情宣传着扬州，讲述着一个从辉煌中来向世界中去的古城故事。
【人物点评】
让扬州保留
独特城市个性
可以说，当过下放知青的顾风与他的同龄人，是最渴望、最理解改革开放和经济发展的一代人，也是最投入、最感怀激情创造与社会繁荣的一代人，顾风更是感念这个引燃激情、成就梦想的好时代。顾风，他用半辈子对扬州文化遗产的发掘与守护，让扬州千年的文化底蕴彰显了出来，让扬州独特的城市个性保留了下来，让扬州人重拾起的文化自信。
（来源：扬州晚报 编辑/李明莉）
