金陵风云涌，琅琊卷再开。电视剧《琅琊榜之风起长林》正在热播。
和《琅琊榜》第一部一样，剧中的大梁，都城设在金陵，皇帝姓萧……种种迹象表明，和历史上的梁朝高度重合。
公元3世纪初到6世纪末，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代先后建都南京，史称六朝。南京从古至今作为首都时长共450多年，六朝占330多年，所以六朝古都成为南京历史地位的一个惯称。六朝人的生活什么样？通过电视剧你可以看出几分，我们再来说道说道。
《琅琊榜之风起长林》剧照
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“江南佳丽地，金陵帝王州。”东晋诗人谢脁的这首《入朝曲》，早已是南京的一张名片，深入人心。诗反映的正是六朝时期金陵帝都的富丽繁华。
毋庸置疑，南京是六朝文学的中心。昭明太子在此编选《文选》，刘勰在此写《文心雕龙》，江苏文脉的历史洪流中，六朝文学也担当了重任。一些学者认为，南京是今日研究六朝文学的首选之地。
文脉绵延不绝，但是六朝皇宫的遗址，曾在历史上经过一千多年的寻找，都找寻不到。后来在今天六朝博物馆位置发现了一段六朝时期的城墙，六朝的宫城位置从此被定位——今大行宫、南京图书馆、六朝博物馆一带，是六朝时期宫城的核心部分。
六朝时的南京人，会在这片土地上怎么生活呢？
南朝都建康图
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先说说吃。
六朝时期的江南，流行着三大美食：菰菜、莼菜、鲈鱼脍。这三道菜被誉为“江南三鲜”。其中莼菜今天还有，是水里产的一种野菜。六朝时，江南千里湖所产的莼菜被认为是最鲜美的。千里湖就位于今天的南京附近，有人考证就是溧阳的天目湖。
而菰菜其实就是今天的茭白。鲈鱼脍则不同于今天的鲈鱼，目前学界对鲈鱼脍究竟是哪种鱼还存在分歧，有人认为它可能指的是一种用淡水湖里产的某种鱼做的丸子或切片，也有人认为这可能是过去池塘里产的一种塘鲤鱼。
因为南方盛产水稻，所以米酒在六朝时也很盛行。酒成为一种文学，一种文化，一种精神，就是从六朝开始的。特别在东晋时期，受“竹林七贤”影响，那时的名流贵族都把饮酒作为一种精神文化。东晋著名书法家王羲之组织过“曲水流觞”的饮酒游戏，这才有了闻名于世的《兰亭集序》。
那时，上流社会集体还流行一种饮食习惯，服食“五石散”。“五石散”是由钟乳石、紫石英、白石英、硫黄、赤石脂五种石头制成。吃了之后，会浑身发热，并伴有飘飘欲仙的幻觉，这其实是一种中毒症状。
但在当时并不这么看，因为服食五石散后，人会变得很精神，特别是眼睛会变得炯炯有神。如果一个人眼睛不清澈透明，会被认为内心不纯净，这是当时的社会名流集体流行服食“五石散”的原因。
不过，五石散毕竟有毒，服后必须要散热，到户外走走，这一活动当时称为“散动”或“行散”。
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六朝时的衣服也进行了变革，此时的社会名流，都流行穿一种宽大、轻薄并且很旧的衣服，看上去增加了名士们风流倜傥、仙风道骨的气质，但其实另有原因。
这是因为吃五石散后不仅会浑身发热，并且长期服用后，身上的皮肤也会变得很“娇嫩”，一碰就破，所以紧身的衣服不能穿。刚刚浆洗过的新衣比较硬，容易擦破皮肤，也不能穿。
所以名士们的衣服可能几个月都没洗过，身上长虱子也是常事。但这些他们却不以为耻，反以为荣。当时的社会名流认为一边掐虱子一边高谈阔论是最荣耀的事情，“扪虱而谈”被传为美谈。
《琅琊榜》剧中人都衣着宽大
当时的社会名流，还喜欢拖一双木屐在脚上，到哪里都发出“踢踏踢踏”声。
那时，穿木屐被视为高雅，而且木屐不是在家里穿，而是到外面非正式场合穿，在家只穿袜子。
当时的木屐有两种，一种方头的，一种圆头的，最初流行“男方女圆”，就是男人穿方头木屐，女人穿圆头的，但后期也有混穿的现象。木屐的底下装有两块可拆卸的木齿，这两块木齿是为了方便行走，比如爬山的时候可以拆掉前面的木齿，下山的时候可以拆掉后面的木齿，这样走路就不会累。
据说这种可拆卸的木屐是谢灵运发明的，当年谢灵运游山玩水时，总会带上这种可拆卸的木屐，因此这种木屐又被称为“谢公屐”。
六朝人穿的木屐
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再来说说“行”。
六朝时期，马车、鹿车、羊车等都是出行工具，但最显名士身份的还是牛车。流行牛车和当时的文化氛围有关，那时的文化崇尚老庄的无为文化，崇尚闲适、舒缓的生活状态，而牛车的速度慢，符合这种需求，并且传说中老子也是乘青牛出关，所以坐牛车正符合这种文化需求。
另外牛比较能负重，走路也比较平稳，当时的车子装饰豪华，里面还放有坐榻、凭几等各种用具。
牛车是六朝时期高档的出行工具
在住方面，床榻是六朝时期室内最主要的家具，这一时期，人们还习惯于在地面上坐卧起居。其余器物皆围绕床榻而设。床榻上方悬挂帷帐，地面铺席，席角有席镇。床榻上还配有凭几或隐囊，用以依靠。床榻坐卧皆可，休憩、读书、对弈、饮食、清谈等，均可在床榻上进行。受西域的影响，胡床（交椅）等家具也开始出现。
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南京六朝博物馆
看《琅琊榜》的时候，许多人都被剧中古朴、清雅、洒脱的生活所吸引，南京大学历史系教授、博士生导师、六朝博物馆馆长胡阿祥说，南京在精神上属于六朝，是一种洒脱的品质。南京有一句口头禅叫“多大事”，什么事在南京人看来都不是事。南京人看惯潮起潮落、云卷云舒的精神正体现了六朝的洒脱。
（来源/凤凰出版传媒集团 编辑/李娴）
