宅生活“苏”味书单|天下玉,扬州工

2020年03月20日 12:20:53 | 来源:我苏网

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  编者按: 
  当前,疫情防控工作正处在关键时期,防控意识不可松懈。少外出、莫聚集的“宅生活”依然是自我防护的首选方式。居家时光该如何优雅地安放?不如,来一场充实的阅读之旅吧!
  我苏网联合江苏凤凰美术出版社推出我苏微阅读系列《宅生活“苏”味书单》,精选《符号江苏》系列丛书中的精彩内容,让网友在家也能品读我苏风采,感知江苏深厚的人文底蕴。


   在中国文化里,“玉”总是和美好的事物联系在一起,比如“玉树临风”“冰清玉洁”“温润如玉”“如花似玉”……从神玉文化,到礼玉文化,再到德玉文化,玉文化成为中华文化不可缺少的一部分。

  “玉不琢,不成器”,对玉石进行加工和雕琢,使之成为精美的工艺品,称为“玉雕”。玉雕在江苏扬州是传统的民间雕刻艺术,有“天下玉,扬州工”的美誉。

  今日春分,让我们在这春暖花开的美好日子里,一起感受“玉”之美吧。本期,我苏小编为您推荐由费文明著的《扬州玉雕》。《扬州玉雕》是《符号江苏》系列丛书中的一本,本书设置了历史源流、发展历程、品种类别、工艺过程、名师名作五个板块,囊括了玉雕艺术的方方面面,多角度为读者呈现扬州玉雕的特点

  《书经·禹贡篇》中记述“扬州贡瑶琨”。扬州玉器距今已经有5000多年的历史,并且随着城市的兴衰,曾经在汉、唐、清三度达到艺术高峰。2006年5月20日,经国务院批准,扬州玉雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。今天,让我们一起走近既古老又年轻的扬州玉雕。

  历史源流

  无论是将玉奉若神明,还是比德于玉,抑或作为祥瑞之征、美之所向,玉长期以来一直维系着中国人心中特别美好的部分。中国人很早就发现了“石之美者”,之后,玉的范畴慢慢缩小,但对玉的尊崇与使用,却一直没有中断。这在世界各国历史上独树一帜。

  扬州本地玉料出产并不丰富,所以玉料大多来自外地,在玉料的品种选择上也极为多样,如新疆的白玉、青玉、碧玉,辽宁的岫玉、玛瑙、黄玉,江苏的水晶,湖北的绿苗、松耳石,广东的南方玉及巴西的玉石,缅甸的翡翠,阿富汗的青金,加拿大的碧玉和日本的珊瑚等,都为扬州玉工所用。

  发展历程

  扬州玉雕的历史可追溯到5300年以前高邮龙虬庄新石器时代遗址中出土的玉璜、玉玦、玉管等玉器,是目前扬州境内发现的最早的玉雕。从出雕遗存来看,扬州玉雕出现了汉、清两次高峰。1840年后,扬州玉雕行业渐渐衰落。20世纪50 年代,扬州玉器厂成立,扬州玉雕技艺重新得到传承。


心形玉佩(图片来自《中国出土玉器全集》)


玉串饰(图片来自《中国出土玉器全集》)

  2008年北京奥运会奖牌金镶玉的独特设计,打破了100多年来奥运会奖牌只使用金、银、铜三种金属材料的惯例,融入了中国文化的独特元素,展现了中国文化与工艺的独特魅力。“金”张扬,“玉”含蓄,然而古人一直喜欢将两者并列,“金玉良缘”“金玉满堂”,使得“金”和“玉”缔结了美好的联系。北京奥运会奖牌用白玉镶金牌,青白玉镶银牌,青玉镶铜牌,在奥运史上留下了独特而永恒的一页。奖牌中的3030枚玉环,全部在扬州生产,扬州玉雕在奥运盛史上留下了光辉的一页。


2008年北京奥运会奖牌

  品种类别

  中国艺术常常分为南北两派,以北雄南秀相区分。玉雕也是如此。然而扬州玉雕也有特殊之处,因为处于水运的通达之处,扬州承接了宫廷的大型玉山,山子雕成为扬州玉雕的重要品类,今天仍是如此。所以今天扬州玉雕既有秀丽典雅、玲珑剔透的南方之美,又有雄浑壮阔、气势磅礴的北方之美。后者更多地体现在巨型山子雕上,前者则体现在其他小型摆件上。


清 白玉鹅(图片来自台北故宫博物院)


顾永骏 白玉山子雕《文成公主入藏图》

  山子雕是器型如山形的陈设玉器,玉器也往往以山为背景,表面雕琢的图案一般以书画作品为底稿,以圆雕、浮雕、线刻相结合,把人物故事、山水景观、亭台楼阁、花鸟鱼虫雕刻在一个立体的多重玉石表面上,如同一幅立体的绘画,所以又被誉为“玉图画”。山子雕因色设物、随形施艺,能够使玉料在雕刻中获得最高的利用率,体现了治玉技艺的最高水平。

  工艺过程

  一、相玉:相玉是辨识玉料的重要过程,是指观察分析玉料的坑位、形状、脏绺、细腻度、皮色、阴阳面,确定玉料最宽、最高、最厚的点,初步判断玉料内在的质、色、性、瑕绺的大致情况。

  二、设计:“因材施艺”是玉雕设计的总原则。玉材极为贵重,在设计时要尽可能少地浪费,所以要随形施艺,治玉人要具有高超的因材制宜的本领。他们要根据玉料的形状、质地、颜色进行构思,确定题材和造型,并在设计过程中“挖脏遮绺”“挖脏去绺”“遮瑕显瑜”,在对玉料最大程度利用的基础上进行巧妙设计。

  三、琢制:琢制将天然的玉料变成人工的玉器,将设计师的主观设计意图显影在立体的玉器上。扬州玉雕创造性地将阴线刻、深浅浮雕、立体圆雕、镂空雕等多种技法融于一体。琢制的过程主要分为四个阶段:坯工、细工、精细修饰、抛光。在这四个阶段中要遵循先大形后细部、先正面后背面的总原则。

  四、抛光:抛光由磨细、罩亮、清洗、过蜡和擦拭等环节组成。抛光工具是用革、布、木、石、胶等材料制成,这些材料不会给玉器表面留下刮痕。通过抛光,让玉器呈现出光洁的外表和温润的质感。

  名作名师

  北京故宫博物院同时陈列了《大禹治水图》《会昌九老图》和《秋山行旅图》三大玉山,向世人展现了清代玉雕巅峰期的辉煌成就。辉煌的背后,是扬州玉工的精湛技艺。


《大禹治水图》山子


《会昌九老图》山子


《秋山行旅图》山子

  随着1956年扬州玉器厂的前身邗江县玉石生产合作小组得以组建,以及1965年厂办半工半读的玉器学校的成立,扬州玉雕经过了百年的坎坷后,终于又迎来了新生。扬州的玉雕艺人得以汇聚,并培养自己的玉雕传承人。如今,扬州有众多的玉雕艺人以此为生,其中顾永骏、江春源、薛春梅、高毅进四名玉雕艺人被评定为国家级工艺美术大师及国家级非物质文化遗产传承人,是扬州玉雕的当代名师。


       信息延伸:

  《符号江苏》系国家“十二五”重点出版项目,是江苏省重点外宣项目,被列入江苏省政府“十三五”重点规划。系列丛书精选最具代表性、最具符号意义的江苏特色文化资源,通过图文并茂、深入浅出的中英文图书,剖析历史与现实内涵,扩大江苏的文化影响力,形成江苏文化品牌。

  目前,丛书已出版五辑52册,收获了较好的社会效益,获得全国优秀美术图书金牛杯铜奖、江苏省优秀科普图书一等奖(2017、2018),入围2017“苏版好书”、优秀输出版图书。第五辑中英文版10种20册于2019年3月伦敦书展期间成功发布。


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  (来源:江苏凤凰美术出版社 编辑/李瑶)


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