【摘要】根据有关方面统计，到2030年，中国的老龄人口将比现在美国的人口总数多出4000万。老龄化在中国正在全面而深刻地到来。我们应该如何看待老龄化？面对这场严峻的挑战，我们又该如何应对？江苏省老龄事业发展研究会副会长、学术委员会主任委员，老龄化与社会文明研究专业委员会首席专家，江苏省道德发展高端智库负责人和首席专家，东南大学人文社科资深教授、人文社会科学学部主任樊和平认为应以文明意识对待老龄化，并探讨了老龄文明这一标志性话语的内涵。
总体说来，老龄文明作为一个标志性的话语具有三个方面的含义：
第一，老龄文明是积极老龄化的战略理念以及总体性话语。
第二，老龄文明的要义是以文明对待老龄化。
第三，老龄文明战略包括三个基本的结构：老龄人的文明，老龄化时代的社会文明，老龄社会文明形态战略。
一、老龄文明就是积极应对老龄化的战略理念和总体性话语表达
老龄化在中国正在全面而深刻地到来。根据有关方面的统计，到2030年，中国的老龄人口将比现在美国的人口总数还要多出4000万。中国的老龄化具有前无古人、后无来者，无任何国际经验可以借鉴，也无任何国家可以帮助的“四无”的特点。面对这场严峻的挑战，我们别无选择，必须拿出创新性的思想和创造性的努力积极应对老龄化。二十大报告指出，要实施积极应对人口老龄化的国家战略。老龄文明就是积极应对老龄化的战略理念和总体性话语表达。
二、老龄文明的要义是以文明对待老龄化
老龄文明的要义是什么？如果用一句话概括，就是以文明对待老龄化。首先遇到的挑战是我们到底是以“问题意识”还是以“文明意识”对待老龄化？老龄化是当今和今后相当一段时期中国遇到的最严峻的课题之一。但是我们并不能忧心忡忡地看待老龄化，更不能把老龄化只当成文明发展当中的非常态，否则我们只能就事论事地应对老龄化。
以文明对待老龄化具有四个方面的基本要义：
第一，老龄不是“夕阳”。云端之上无“夕阳”，所谓的“夕阳”只是地球人和太阳的距离。我们必须超越“夕阳心态”。在我们的社会生活当中，在我们的人生过程当中，老龄是一个不断被建构的概念。从我们每年一度的生日庆典，到人生当中、人生过程当中填写的无数的表格，无时无刻不在提醒我们，我们在长大，长大以后我们在慢慢变老。必须超越这样一种老年心态，对老龄的建构进行再建构。
第二，老人、老年不是生命的终结，而是生命的成熟和生命的完成。历史上无数的学术大师都热情地歌颂、肯定老龄。孔夫子在总结自己人生的时候，曾经说过这样一句著名的话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”到了70岁的人生，才是真正自由的人生。社会绝不能放弃和抛弃老龄人，老龄人自己也不能对自己自暴自弃。
第三，老龄人不是文明剩余物，而是文明的创造者、传承者、负荷者。我们在人生过程当中都参与了整个人类文明的创造。真正的文明不能把老龄人从社会的权力中心驱逐出去，老龄人自己也不能把自己从社会的主场向边缘撤离。
第四，老龄化不是文明的负面清单，而是新的文明的启蒙者，新的文明的呼唤者，也是新的文明的摇篮。也许汹涌而来的老龄化可能会导致一场经济社会发展的危机，但是到底是危机还是时机，关键在于我们到底以什么样的理念对待老龄化。老龄文明就是应对老龄化的积极的理念和总体性战略话语。
三、老龄文明战略包括三个基本结构
老龄文明战略有哪些基本内涵？主要有三个方面的结构：
第一，老龄文明战略是老龄人的文明战略。老龄人文明战略的要义是让老龄和老龄化成为一道文明气象。要让老龄和老龄化成为一道文明气象，最基本的文明要求和文明素质，是不能以处于生命主场的中青年的要求裹挟老龄人，不能把老龄人捆绑在所谓的社会进步的腰带上，让他们踉踉跄跄地跟着时代前进。有一种观点认为信息方式是人类文明进步的重要标志。老龄人在不同的信息方式下具有不同的文明地位。在第一种信息方式就是口头交流的信息方式下，老龄人享受了最崇高的地位，因为他们是知识、经验、财富和威望的载体。印刷媒体这个第二种信息方式的诞生，打破了老龄人的垄断地位，老龄人的地位开始下降。但是在印刷媒介信息方式下，老龄人依然享有崇高的威望。现代电子信息方式似乎彻底颠覆了老龄人在社会生活当中的地位，但是我们不要忘记一个事实，到目前为止，如果我们把整个人类文明史还原成24个小时，那么近现代文明、近现代史只有3.7个小时。近现代文明不仅仅是现代文明，整个近现代文明在文明史上是非常幼稚的。
第二，老龄文明战略是对待老龄人的文明战略，或者说老龄化时代的社会文明战略。孔夫子在论述对待老人的态度的时候，曾经讲过那一句著名的话，对待父母、对待老人不仅仅是“能养”，最难的是“色难”，“色难”就是子女，就是社会对待老龄人的文化态度。一个文明的社会不是要让老龄人“活下去”，而是如何让他们“活得好”。因此，老龄人的生命质量和生活质量就是老龄文明的重要标志。
第三，老龄文明战略的最高境界和最高的结构是老龄文明形态战略。它的要义是让老龄成为一种文明形态，不仅仅“是”人类文明进步的表现，而且使老龄、使年长“成为”老龄文明，“成为”人类文明进步的标志。创造这样一种文明气象，要求我们告别那种生存竞争、适者生存的社会达尔文主义；告别以中青年为社会的权力中心的那样一种“青春期心态”；告别以效率和财富为标准的线性进步观；最后，告别那种文化断裂所产生的精神上的失家园、失根。
当今世界，老龄化、老龄人口已经在人口结构当中呈鼎立之势。我们别无选择，人类别无选择，拥抱他，去开辟一种人类文明的新形态和新境界。这样一种新形态和新境界，就是“老龄文明”。
