扬州考古成果展26日开幕,剧透来啦!

2021年10月25日 09:47:25 | 来源:扬州发布

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  今年是中国现代考古学诞生100周年,扬州考古人筚路蓝缕、不懈努力,取得了一系列重要成果。10月26日,一场名为“璀璨惟扬”的扬州考古成果展即将在扬州博物馆开幕,将这些年来的考古成果生动地展现给游客朋友。今天下午,记者前往展厅实地探访,这场回顾璀璨惟扬区域文明、汇聚扬州多年重要考古发现的展览,即将揭开面纱。

  9大板块120件(套)文物纵览沧海桑田

  本次展览共设文明之光、河海勾连、广陵撷珍、烽火连连、都市盛景、淮左名都、绿杨城郭、春华秋实、共鉴美好九个板块,展品共计120余件(套),年代纵贯新石器至明清时期,种类涵盖石器、铜器、玉器、漆木器、瓷器、金银器、玻璃器等,全面、深入地展现扬州了历史风貌。

  记者还发现,展览中,除常规性选取扬州各历史时期重要考古发现外,还特设“河海勾连”“春华秋实”两个板块。其中,“河海勾连”以种类多样、来源地丰富的展品和历年考古工作为观展人员呈现扬州自古以来作为重要的物资集散转运港口乃至国际贸易中转站的重要地位,凸显城市特质。“春华秋实”则以详实的图文资料回顾扬州考古人的奋斗历程,展现扬州考古人的风采。

  从布展现场的情况来看,记者也提醒广大市民,在观展时要仔细对照现场展板进行观看,不仅能对每个板块的展陈思路和重要文物有更加深入的了解,还能学到有关于考古学的一些小知识哦。

  “小”文物蕴藏“大”信息

  现场,扬州市文物考古研究所的魏旭正在展厅忙活,记者邀请他简要介绍一些展出文物, 他介绍的第一件,是一套小动物形象的釉陶器,一头牛、一头猪、一只鸭和一只鹅,在这一场“重磅云集”的展览中,这组小动物看起来实在不太显眼。

  它们有什么特别的呢?“别看它不起眼,它们可是来自汉代。”魏旭介绍,这组动物形象的釉陶器2011年出土于张家墩汉墓,以往展出并不多。

  记者看到,这些距今2000多年的釉陶器已经有些斑驳了,但是造型十分精准,特别是鸭和鹅大约只有半个手掌大小,但是尖尖的脑袋、小小的掌蹼,甚至连鼻尖的小凹陷也都刻画得很传神。一旁的小猪则更“野性化”,比现在的家猪要健硕一些,鼻子也更长。

  魏旭说,这些小动物的形象能够对当时动物的真实外貌有所反映,也说明汉代农业比较兴旺发达,同时,在墓葬中出土,可以推理出这些小动物在当时人们的生活中也扮演着比较重要的角色。

  汉代熏炉上的“苍颉”

  就在这组小动物的旁边,一件熏炉引起了记者的注意。

  这是2004年出土于西汉刘毋智墓的一件釉陶熏炉,出土于外藏椁,由器盖和器身两部分组成。盖面隆起,顶部立一鸟,作振翅欲飞状,中层沿面卧伏三只小鸟。器身墨书“苍颉”二字,是考古发现的记录仓颉最早的器物材料。

  据介绍,中国古代将仓颉视作造字的始祖,此说在战国时期便广为流传,频见于当时的诸家经典,至于西汉,对“仓颉造字”的文献记载更为丰富,但不同于战国时期的朴素客观,这时的描述多有演绎夸饰,对仓颉本人的描述也出现了明显的神化倾向。西汉时期,已将仓颉视若圣人甚至神灵进行崇祀,所以此时出现有关仓颉崇拜的礼器并不是奇怪的事。

  刘毋智墓的等级颇高,其正藏椁、外藏椁的墓葬结构与仪征烟袋山汉墓相同,而烟袋山汉墓被认为与江都国和广陵国皇族有密切关系。其中有一件做工考究的对羊金饰片,根据其它地区出土的同样形制的饰物可以推测,使用者等级都较高。

  仓颉作为造字之祖、黄帝史官,在西汉时期便已受到崇祀。刘毋智墓所出釉陶熏炉等级颇高,书写谨严,本身也带有礼拜的性质,所以推测其为刘毋智生前用作仓颉崇拜的礼器。在礼器之上直接墨书崇拜对象应是当时崇拜方式的一种。从后世文献记载和东汉的碑刻资料来看,尊仓颉为祖的群体皆为掌文书案牍工作的胥吏,刘毋智既有如此需要,应当也是职掌文案工作。

  这个波斯人有点“皮”

  一般来说,展览中展出的墓志或者拓片观展难度较大。下午,魏旭对一方唐代波斯人李摩呼禄墓志进行了简要解读,该墓志2004年出土于普哈丁园南侧凯运天地房地产开发项目工地,而这一方400多字的墓志,也还原出摩呼禄这个波斯人在扬州生活的点滴。

  “由志文可知,墓主人名摩呼禄,是唐代后期沿海上丝绸之路入华的波斯人。他的父亲叫罗呼禄,夫人姓穆。”魏旭介绍,从墓志中的“舟航赴此”也可以推测,摩呼禄是乘船来到扬州,多半是与经商有关,“唐代扬州地区是胡商活动的一大中心,史承中留下过很丰富的记载。”

  墓志开头是“唐故李府君墓并序”,“李”有可能是摩呼禄给自己起的一个大姓,这也是胡人汉化的一个行为,来到中国后,起一个使汉民族文化接受的姓氏。其夫人的“穆”姓,也是粟特人入华后的常见姓氏。

  《摩呼禄墓志》中还提到其“望郡陇西,贯波斯国人也”,据了解,一般来说,中古时期的郡望是指显贵家族世居某地,为当地人所仰望,有标示尊卑等级的意味,所以唐代攀附和伪冒郡望的现象十分常见,甚至成为一时风气。

  摩呼禄本贯波斯,“李”姓是入华后所改,陇西李姓是中古名望,李唐皇族便是以陇西为望,或作“陇西成纪人”,或作“陇西狄道人”,摩呼禄著陇西郡望显然是伪冒,其攀附高门的意图是很明显的。

  26日开展,更多展品将露

  布展已经进行到最后阶段,展览将于10月26日正式开幕,现场将有更多来自龙虬庄遗址、下坝遗址、隋炀帝墓、董汉墓、张巷砖室墓等遗址、墓葬中出土的重磅展品现身,敬请期待。

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