我苏网讯 10月13日下午，南京市金陵中学体艺楼三层的阶梯教室座无虚席。电子屏上白底黑字赫然写着“《论语》《孟子》选读”几个大字，此外再无点缀。
简单朴素的PPT衬托下，台上“星光”更加耀眼——被南京大学学子爱称为“男神教授”的南大文学院院长徐兴无再度走上南京金陵中学讲台，为高一 3 个南大班的 160余名学生，带来了一堂一个半小时的课程，金句频出，干货十足。
徐兴无，现为南京大学文学院教授，博士生导师，南京大学文学院院长。主要研究方向为中国古代思想文化、中国古代文学。
“我这个课开了第二次了，有个重要目的是希望把大学课程和中学课程进行融合，但帮大家提高高考分数，这个功能是没有的！”课程一开始，徐兴无便用诙谐幽默拉近了师生之间的距离。
随后围绕着“为何要读经典？什么是经典？《论语》《孟子》为何能成为经典？”徐兴无循序渐进，娓娓道来：“只有阅读经典名著，才可以接触到最终成为教师的最伟大的思想家。” 徐兴无打趣道，“世界上一定是死人多过活人，因此跟死人做朋友一定比跟活人做朋友获得的东西多。”
同时，徐兴无提到经典是动态的，不固定的。“伟大的作品其实从诞生那天起，就与它的父母bye bye，走向社会了。《论语》就像一个孩子，会长大，会走向社会，会出去交‘朋友’，也就是遇到他的读者，当然，只有杰出的读者能将经典的意义发挥出来。”在徐兴无看来，经典是一个意义系统，为人们寻找真理提供了一个场所和平台，而并非是经典中就会有真理存在。
记者观察到，这堂课不间断地上了一个多小时，100多名学生，无一人离席。涌动着的新思想、新观点也让同学们迸发出很多新思考。学生潘豫立告诉记者，之前也学过《论语》《孟子》等儒家经典，但大多都是聚焦在语义解释，字词理解上。今天听完课，突然发现跳脱出表面的文本，更关注经典背后的思想和精神时，感觉完全不同。
“对我来说，曾经这些儒家经典都是一本一本割裂开的，而今天徐教授‘颠覆’了我的想法。”学生鲁佳慧对记者仔细回味了课上的“三个向度”，“徐教授提到，儒家说的是‘人与社会’，道家说的是‘人与宇宙’，佛教则说的是‘人与自我’，‘儒释道’三者向度不同、侧重点不同，这种经典的结构好美。”
虽然徐兴无对学生说，你们不必记，就听！但鲁佳慧听到精彩之处，还是忍不住记了下来。
记者在和同学的课后交流中，感受得到他们发现新大陆般的激动，同时也发现，并不是课堂所有内容大家都能理解，但或许这是徐兴无正在探索的。采访中他表示，这次会是一个系统的课程，并不是来开一两次讲座而已，而是真正地想将高中语文里的一些重点提炼出来，用大学的知识结构和学术理念进行一些系统提升。“可能中学生听的时候有点跟不上，但是我想这个‘跟不上’也比‘什么都听得懂’好吧！”
如今，国学学习成为新热点，然而不少家长重视经典阅读的方式却是背诵或者“刷”题。记者就此采访了徐兴无，他表示，读懂一篇经典比“刷”一百篇有用得多。经典教育不是一种知识量的积累，也不是一种技能训练，更多的是理解力。“这个理解能力不是读了很多书，刷了很多题就能得到的，最重要的是对经典的研讨。”
徐兴无建议，读经典的时候心里要有一个对话的人。“中国经典有个好处，很少是独白，多是对话，比如我们读《论语》，你至少想想我怎么像孔子的学生一样跟孔子进行对话。或者说现实生活当中遇到的问题，我和我自己也可以就某些问题进行对话。这种训练比认识很多字，记住很多字的字意，把语法现象记住，然后能做很多题目有用得多。”
据了解，2020年起，南京大学金陵中学挂牌并开始招收首届“南大班”。此次即是" 南南合作 " 计划签订后，金陵中学语文组和南大文学院第二次开讲。金陵中学语文教研组组长王芳在采访中表示，与上学期相比，本学期将在高一开讲 8 节课，包括《论语》《孟子》选读和中国现当代文学。同时在高二增加 4 节课，包括《老子》《庄子》选读、外国文学等课程。后续还会有王彬彬、傅元峰等名师轮番上阵。学校也将把课程以录像的形式，面向全年级学生开放，希望大家都能从中受益。
（通讯员/顾健 记者/朱彤）
