【编者按】
悠悠运河，碧波依旧；千年文脉，延绵不休。为了让广大网友更好地了解运河历史、感知运河文化，我苏网、大运河文化旅游博览会官网推出《运河百问》专栏，邀请专家全面系统地介绍以大运河为核心的历史文化资源，从文化传承、文化认同和文化走出去等角度对运河沿线的文化符号进行细致梳理，用一个个有趣的知识点带领网友穿行大运河2500年的历史，步入一条精彩纷呈、摇曳多姿的线上运河文化长廊。
第七十三问 中国大运河沿线的四大名塔是哪些？
中国大运河沿岸的四大名塔是通州燃灯塔、临清舍利塔、扬州文峰塔、杭州六和塔，它们不仅是中国古代建筑艺术的杰出代表，而且见证了明清时期运河区域的繁荣。
通州燃灯塔
位于通州北城，中国大运河最北端，又被称为燃灯佛舍利塔。此塔始建于北周，唐、元、明诸代曾予以维修。通州燃灯塔又被民间称为镇水塔，意在防止洪水泛滥威胁运河和保护两岸人民免遭水灾。“支柱幽燕天半壁”，“一枝塔影认通州”，这是清代两位著名诗人描绘燃灯塔的诗句，前句描写巍然屹立、雄伟壮观的景象，后句记述古塔景致最美，可作古城通州象征的神韵，因此使此塔享誉中华。
通州燃灯塔图 （姜跃岭 摄）
临清舍利塔
位于临清市城北卫运河东岸,有着380余年历史,为仿木结构楼阁式砖塔,是国家级重点文物保护单位。此塔建于明万历三十九年(1 611年)，塔高61米，九级八面。楼阁式，通体近垂直，仿木结构，刹顶呈将军盔形，基座八面，每面长4．9米，底面积为186平方米，其空间面积可达7000平方米。外檐砖木结构。临清舍利塔是真正与明清运河相伴生的建筑，它见证了明清时期临清经济的发展，尽管当年的繁华早已经远去，但是临清舍利塔仍然固守着这片土地，仿佛仍然在追忆当年的繁荣。
临清舍利塔
扬州文峰塔
位于扬州城南古运河东岸宝塔湾旁文峰寺内。建于明朝万历十年，相传是为镇住扬州之文风，使学子在科举场上出头而得名。砖砌塔身，高40米，塔下运河是鉴真东渡解缆入江之地。登顶可南望大江，北眺蜀冈，绿杨城廊尽收眼底。明万历十年，知府虞德晔建塔，僧人镇存募化三年资财得以建成，当时的扬州按察御使邵公题为“文峰塔”，取“文风昌盛，文脉顺达”之意。文峰塔为七层八面砖木结构楼阁式宝塔，塔身红木青瓦，下为砖石须弥座，底层回廊围绕，二至七层为挑廊做法，塔顶为八角攒尖屋顶，通高44．75米。古塔庄严厚重，成为古运河畔的显著标志。塔上的灯龛，亦起到航标的作用，明清粮船盐艘多从塔前来往，帆樯林立，盛极一时，此河湾遂称宝塔湾。
扬州文峰塔（陈跃 摄）
杭州六和塔
位于钱塘江畔月轮山上，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。北宋开宝三年(970年)，钱弘椒舍园造塔，派僧人智元禅师建造了六和塔，并建塔院，建塔的目的是为了镇压江潮。现在的六和塔塔身重建于南宋，清光绪二十五年（1899年），又重建塔外木结构。塔名取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，是取天、地、东、南、西、北六方以显示其广阔的含义，即“天地四方”之意。塔有七面八级，高59.89米，雄伟壮丽。登塔俯瞰，钱塘风光尽收眼底。塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，从远处观看，显得十分和谐。文峰塔外形雍容大度，气宇不凡，构思精巧，结构奇妙，是我国古代建筑艺术的杰作。现在六和塔旁新建了一座中华古塔苑。走进塔苑，各个朝代、各个地区的一百多座古塔，集中展现了中国塔文化的精华。
杭州六和塔
作者 姜师立：
扬州市新闻出版局副局长。在中国大运河申遗期间，曾任大运河联合申报世界文化遗产办公室专职主任、牵头城市扬州市申遗办公室副主任，亲历了大运河申遗的过程。
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