荔枝特报专稿 记者/张倩 摄影/黄磊
历史上的江南，早已不是中国的江南，而是世界的江南，是令世界瞩目的江南。江南的辉煌文明史背后，是教育生生不息的强力推动。正在举行的第二届江南文脉论坛上，华东师范大学党委书记、哲学系教授童世骏认为，江南文化恰恰要表现为开放的、包容的，善于学习的、愿意创造的。
童世骏生于江南，长于江南，出国留学后再次回到江南。这次大会的主题是“文脉传承与长三角一体化发展”，童世骏形容自己儿时到现在的个人经历，既和长三角一体化有关，也与江南文化有关，“我出生在上海，但是童年是在浙江萧山度过的。举个例子，浙江萧山把西施当成萧山的人，诸暨也把西施当成诸暨的人。西施从越国到吴国，可以说是那个年代‘长三角一体化’的最早实践者。”
在童世骏看来，江南文化的核心精神可以说是尊师重教、崇文重礼。中国历史上357名状元中，60名出于江苏，浙江54名，高居全国第一第二位。江南地区的重教崇文有非常好的基础基因，大众教育也非常突出，整个社会重教崇文才造成了这样的形势。而江南人功成名就以后，往往乐于反哺社会，推动教育。
对于江南文化的当下意义，童世骏认为江南文化比较讲究生活品质，比较重荣誉，有相当一部分人是有使命感的。但是越是要承担好这样的使命，越是要延续这样一种君子的高尚精神，越是不能把江南文化做一个太地域化的理解，不能做排他的理解。江南文化最优秀的一种文化特质，恰恰要表现为是开放的、包容的，是善于学习的，是愿意创造的。
“在江南是可以找到既世俗又精神的东西，这种生活方式在现代社会特别重要。我觉得江南，在当代社会最大的一个优势大概是提供了这样一种样本。”如何延续江南文脉，发扬大学精神？童世骏引用了华东师范大学首任校长孟宪承所说的“智慧的创获，品行的陶熔，民族和社会的发展”来说明，他认为，大学精神的实质可以用“卓越、公平、优雅”三个词来表示，大学的创造力则可以用“创智、修德、爱群”三个词来概括，“我希望通过大学精神的引进，把求真精神，特别是江南地区的务实精神很好地结合起来。”
童世骏相信，长三角地区有共同的文化教育的传统，江南文化能够为长三角地区进一步合作，进一步发扬传统，面向世界、面向未来奠定很好的基础。
